Société des Rencontres Eclairées
Des Lumières à leur actualité d'avenir
Travaux et communications publiques. conférences ponctuelles. Préprogrammation
Cycle de conférences : 
Affirmation et figuration de l'idéal républicain 


La Société des Rencontres éclairées a pour objet d'organiser des événements ouverts aux publics, qui veulent démontrer l'actualité d'avenir du Sens des Lumières.

Dans cet esprit, la Société des Rencontres éclairées organise une séquence de communications publiques : conférences, tables rondes et dîner-conférence sur le thème :
 
La figuration de l'idéal républicain : affirmer la République
Autour de Bartholdi, du Lion de Belfort à La Liberté éclairant le monde 1870-1914
Et aujourd'hui

La séquence sera programmée à Nancy à partir du jeudi 5 mars 2026
 
En collaboration avec les départements concernés de l'Université de Lorraine
en partenariat avec le Musée Bartholdi à Colmar
et le soutien demandé à la Région Grand-Est  
 
Le dîner
et conférence
 
Jeudi 5 mars 2026 dès 19 h
(première conférence à 19 h30)
Grand café Foy, place Stanislas Nancy 

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Evocation du "coup de foudre"
relaté pour être survenu à
Auguste Bartholdi
pour sa future épouse 
Jeanne-Emilie Baheux
et l'une des inspiratrices de la statue
"La Liberté éclairant le monde"

  au printemps 1871
place Stanislas à Nancy
L'anecdote fait récit

Coup de foudre à Nancy
Au printemps 1871 Auguste Bartholdi sculpteur déja reconnu et aide de camp du général Garibaldi à la tête de l'armée qui a tenu la défense des Vosges et de Dijon,
se serait rendu à Nancy devenue "ville frontière", pour le mariage d'un ami.

Lors de la fête dans un des établissements ouverts aux publics sur la place Stanislas, il aurait eu un coup de foudre pour une inconnue :
Jeanne-Emilie Baheux qui n'aurait pas répondu à ses courriers…


Mariage aux Etats-Unis
En 1876 lors de la campagne de mobilisation des appuis pour le projet de statue monumentale,
chez un de ses soutiens américains, il revoit Jeanne-Emilie Baheux qui s'était exilée.
Le mariage civil a lieu en décembre à l'hôtel de ville de Newport (Rhodes-Island, USA).


Durant le dîner
exposés et illustrations audiovisuelles
 

Communication de
Madame Juliette Chevée

Conservatice du musée Bartholdi à Colmar
L'actualité d'Auguste Bartholdi dans les musées de Colmar et d'Orsay à Paris
 
Intervention du
Professeur Didier Francfort

Pr. hon. Histoire contemporaine européenne Univ. Lorraine
La figuration républicaine

La statue de la Liberté, ses appropriations  populaires et leurs circulations,
l'accueil des immigrés, le patriotisme... : musique, figurations, cinéma…
  
 
Dîner sur réservation 
Inscriptions avant le 28 février au prix de 39 € par convive
par courriel sur :  
societedesrencontreseclairees@gmail.com 
ou par courrier à :
Yves Ravailler 11 rue Chanzy 54300 Lunéville

Hommage gastronomique aux provinces de l'Alsace-Lorraine annexées en 1871 
Commenté par Denis Saillard
historien chercheur de la gastronomie

Menu (39 € hors boissons)

En mémoire des banquets républicains de 1871
« Fraternité avec les départements d'Alsace et de Lorraine occupés »

« Entrée à Strasbourg »
Truite fumée à la crème de raifort,
rémoulade à la graine de moutarde et pommes granny

« Honneur aux héroïques défenseurs de Belfort »
Choucroute Alsacienne avec saucisse de Montbéliard
Ou (à indiquer dès la réservation)
 « Honneur à Giuseppe Garibaldi, marin niçois et général européen
à la tête des Corps francs défenseurs des Vosges et de Dijon »

Truite des Vosges et son beurre blanc à l'oseille

« A nos chaumes des sommets vosgiens ! »
Munster et graines de cumin
Ou (à indiquer dès la réservation)
« Salut aux vergers d'Alsace »
Strudel aux pommes et cannelle avec sa glace caramel

« A nos sources ! »  Eaux minérales et pétillantes

Hors menu, à la carte des boissons
« A la Ligne bleue des Vosges ! »
Apéritif de Crémant d'Alsace et curaçao
« A nos vignes lorraines et alsaciennes ! »
Vins de Toul et de Moselle
Pinot noir.     Sylvaner. Riesling.    Crémant d'Alsace   Kirsch d'Alsace
Et bien sur : les bières, les cafés, les thés et infusions
 


 

autochrome 1905                                                
Les chemins de "La Liberté "
 
L'Union conduite par Lincoln, référence républicaine pour les Français.
A la fin du second empire, les courants républicains se saisissent de la guerre civile américaine (1861-1865) pour se réunir autour du soutien à l'Union au Nord, alors que Louis-Napoléon Bonaparte soutient les confédérés du Sud pour ménager sa politique et son expédition militaire au Mexique (1861-1867).
La victoire nordiste est l'occasion pour les républicains français de se manifester par des initiatives civiles. Edouard de Laboulaye, juriste et universitaire, préside une association anti esclavagiste et organise des cercles d'amitié franco-américaine ; il y convie un sculpteur apprécié : Fréderic Auguste Bartholdi.
 
La guerre. L'amitié avec Garibaldi.
Durant la guerre franco-allemande, Bartholdi, officier de la Garde nationale participe à la défense de Colmar ; imprégné de l'idéal républicain, Bartholdi se félicite de la chute de Napoléon III le 4 septembre 1870. Il est nommé aide de camp du général Guiseppe Garibaldi à qui Gambetta, organisateur de la Défense nationale, a confié le commandement de l'armée des Corps francs des Vosges, victorieuse dans la reprise puis la défense de Dijon.
L'Alsace et une part de la Lorraine sont annexées comme province du nouvel empire allemand, dès l'armistice fin février 1871.
 
Les Etats-Unis
Avec les introductions de Laboulaye désormais député de Paris puis sénateur, Bartholdi se rend aux Etats-Unis en juin 1871 et aidé par l'amitié d'Adolphe Salmon, lorrain émigré, parvient à établir un premier réseau de soutiens au projet d'un monument colossal et symbolique. A partir de 1872 il se consacre particulièrement au Lion de Belfort. L'idéal républicain est porté par la franc-maçonnerie, en 1875 Bartholdi rejoint la loge Alsace-Lorraine à Paris.
 
La statue de "La Liberté éclairant le monde"
En 1875, le comité de l'Union Franco Américaine se constitue autour de Laboulaye et les campagnes de financements par souscriptions sont lancées en France et aux U.S.A. par Salmon qui y organise le séjour de Bartholdi en 1876. Le projet de statue monumentale est finalisé avec l'architecte Eugène Viollet-le-Duc pour la technique du cuivre repoussé mise en oeuvre par l'entreprise Gaget (lorrain lui aussi) et Gauthier ; en 1879 Maurice Koechlin venu d'Alsace au bureau d'études de Gustave Eiffel, est chargé de concevoir la charpente en fer. Le décret du don de la sculpture au nom de la France est signé par Jules Ferry Président du Conseil, député du Département frontière des Vosges ; le don est consacré lors d'une cérémonie à Paris avant son acheminement vers les Etats-Unis. 
On peut noter que l'ensemble des campagnes de mobilisation des fonds en France comme aux Etats-Unis ainsi que la réalisation, associent plusieurs personnalités issues de l'Alsace et de la Lorraine annexées.
La statue est inaugurée le 28 octobre 1886 sur une ile accordée par l'état fédéral au centre de la baie de New-York et sur un socle érigé grâce à une souscription publique américaine animée par Joseph Pulitzer à la tête du journal quotidien qu'il a fondé : New-York World
A Paris, le chantier de la Tour Eiffel débutera en 1887 en vue de l'exposition universelle du centenaire de la révolution française en 1889. A cette occasion la grande réplique de La Liberté sera installée au milieu de la Seine. 

 
                 

La séquence de dix conférences 
et tables-rondes


La figuration de l'idéal républicain : affirmer la République
Autour de Bartholdi, du Lion de Belfort à La Liberté éclairant le monde 1870-1914   
Et aujourd'hui

Les "éclairages" 
offerts aux publics
Evaluations de contenus.Axes suggérés. 
Contributions à définir par les intervenants.
 
Dans le contexte de la difficile institution de la République. 1871-1914.
L'opposition au Second empire, le modèle des Etats-Unis refuge de l'idéal républicain. Courants contradictoires dans la société française. L'insurrection de la Commune de Paris (mars-mai 1871). L'Ordre et la morale. La mobilisation républicaine : la sociabilité et les supports de "la fabrique de l'opinion". Le Progrès ; les sciences et les techniques, expositions universelles (Paris 1878 et 1889) ; l'Ecole (1881). Les libertés d'expression et d'association  L'affaire Dreyfus (1894-1906). La Laïcité (1905). Les Droits ouvriers.
 

* L'esthétique de l'affirmation de la République, statuaire et architecture.

L'espace public républicain face aux monuments de l'Ordre moral et l'Eglise.(basiliques de Paris-Montmartre 1875-1914, de Lyon-Fourvière 1876-1891)La réponse républicaine des souscriptions publiques ; Les mairies, les écoles ; les souscriptions publiques ; les amitiés franco américaines  ; le projet de La Liberté éclairant le monde (1875-1886). 

  • * Bartholdi, le créateur et l'engagement
  • * Les acteurs issus de l'Alsace et de la Lorraine associés par Bartholdi à la réalisation de "la Liberté éclairant le monde"
  • * Bartholdi, Rodin ; le virage de la figuration publique et de son rôle.
* Appropriations et circulations populaires de la figuration républicaine.
  • * L'exemple de la statue de la Liberté à travers ses interprétations et leurs circulations, l'accueil des immigrés, le patriotisme : musique, figurations, cinéma…
Et aujourd'hui... "l'art public" ?

Du choix de l'usage de l'espace public pour attester de la permanence de références communes, ou pour en proposer,  par la symbolique monumentale. 

Les monuments enjeux des relectures de l'Histoire, sites de confrontations

Histoire reniée ou continuée. Les symboles des pouvoirs politiques abattus ; de la colonne Vendôme à Lénine et Staline et aux dictateurs contemporains… Architecture fachiste. Sites nazis… Symboles de l'histoire esclavagiste ; contestations, destructions… La Shoa ; commémorations et profanations…

Entre cohésion et mémoire : quel sort fait aujourd'hui aux symboles des permanences de l'histoire ?

Exigences du "réveil" (awake) de Conscience, "effacement" (cancel) culturel…

L'affirmation démocratique réduite à la destruction ?

Difficultés de la figuration publique aujourd'hui :
les monuments peuvent-ils encore être des motifs acceptés pour légitimer l'espace public ?
le divorce entre l'esthétique de création, ses clés d'accès et la sensibilité publique ?
les intentions de la commande officielle en porte-à-faux avec leur réception par les publics ?
les formes et l'immatériel ; les arts plastiques supplantés dans les vecteurs de l'expression collective ?

L'esthétique impossible ?
 

Conférences
en préparation

 Dates, horaires et localisations en examen
Les conférences sont gratuites.
Les communications seront
publiées
sur les sites et réseaux sociaux des institutions partenaires
et sur le site www.rencontres-eclairees.fr
(selon les accords avec les intervenants)
 
Intervenants
déjà pressentis

Libellés des communications sous réserves
  • Pr Christophe Charle IHMC. "Intellectuels et artistes de la seconde moitié du XIXème siècle dans l'instauration de la république"
  • Juliette Chevée Conservatrice du Musée Bartholdi à Colmar
  • Communication du musée d'Orsay-Paris (préparation en cours)
  • Communication du musée du CNAM-Paris (préparation en cours)
  • Denis Saillard Historien chercheur. "La symbolique républicaine en place publique" 
  • Leora Auslander Pr. Histoire sociale moderne européenne, Univ. Chicago "Monuments, égalité raciale et suprématisme blanc aux Etats-Unis"
  • Table-ronde : Entre cohésion et mémoire : quel sort fait aujourd'hui aux symboles de permanences par les monuments ? (préparation en cours) Médiateur Didier Francfort Pr. hon. Histoire contemporaine européenne Univ. Lorraine
  • Table-ronde : Difficulté de la figuration publique aujourd'hui : l'esthétique impossible ? (préparation en cours)
  • Témoignage : Leslie Bowman Présidente de la fondation de la Résidence Jefferson à Monticello (Virginie). Membre du comité de mécénat pour la dernière restauration de La Liberté éclairant le monde (N.Y.)
 
Plus de contenus

 
►Le parcours d'Auguste Bartholdi 
Sculpteur républicain, du Lion de Belfort
au symbole mondial de "la Liberté éclairant le monde"

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►Les acteurs issus d'Alsace et de Lorraine
associés par Bartholdi à la réalisation de "La Liberté éclairant le monde".

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Et pour les problèmatiques de la figuration publique aujourd'hui :
►Analyse des effets d'un "réveil" de conscience (woke)
Mémoire et affichage de l'Histoire : la polémique de "l'effacement" (cancel)
Transmission. Responsabilité.

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