Affirmation et figuration de l'idéal républicain

Société des Rencontres Eclairées
Des Lumières à leur actualité d'avenir
Travaux et communications publiques. conférences ponctuelles. Préprogrammation
Cycle de conférences : Affirmation et figuration de l'idéal républicain 

La Société des Rencontres éclairées a pour objet d'organiser des événements ouverts aux publics, qui veulent démontrer l'actualité d'avenir du Sens des Lumières.

En collaboration avec les départements concernés de l'Université de Lorraine
en partenariat avec le Musée Bartholdi à Colmar
et le soutien demandé à la Région Grand-Est  

Présentation du propos

Les "éclairages" 

offerts aux publics

Evaluations de contenus.Axes suggérés. 
Contributions à définir par les intervenants.

 

Dans le contexte de la difficile institution de la République. 1871-1914.

L'opposition au Second empire, le modèle des Etats-Unis refuge de l'idéal républicain. Courants contradictoires dans la société française. L'insurrection de la Commune de Paris (mars-mai 1871). L'Ordre et la morale. La mobilisation républicaine : la sociabilité et les supports de "la fabrique de l'opinion". Le Progrès ; les sciences et les techniques, expositions universelles (Paris 1878 et 1889) ; l'Ecole (1881). Les libertés d'expression et d'association  L'affaire Dreyfus (1894-1906). La Laïcité (1905). Les Droits ouvriers.
 

* L'esthétique de l'affirmation de la République, statuaire et architecture.

L'espace public républicain face aux monuments de l'Ordre moral et l'Eglise.(basiliques de Paris-Montmartre 1875-1914, de Lyon-Fourvière 1876-1891)La réponse républicaine des souscriptions publiques ; Les mairies, les écoles ; les souscriptions publiques ; les amitiés franco américaines  ; le projet de La Liberté éclairant le monde (1875-1886). 

* Bartholdi, le créateur et l'engagement

* Les acteurs issus de l'Alsace et de la Lorraine associés par Bartholdi à la réalisation de "la Liberté éclairant le monde"

* Bartholdi, Rodin ; le virage de la figuration publique et de son rôle.

* Appropriations et circulations populaires de la figuration républicaine.

* L'exemple de la statue de la Liberté à travers ses interprétations et leurs circulations, l'accueil des immigrés, le patriotisme : musique, figurations, cinéma…

Et aujourd'hui... "l'art public" ?

Du choix de l'usage de l'espace public pour attester de la permanence de références communes, ou pour en proposer,  par la symbolique monumentale. 

>  Les monuments enjeux des relectures de l'Histoire, sites de confrontations

Histoire reniée ou continuée. Les symboles des pouvoirs politiques abattus ; de la colonne Vendôme à Lénine et Staline et aux dictateurs contemporains… Architecture fachiste. Sites nazis… Symboles de l'histoire esclavagiste ; contestations, destructions… La Shoa ; commémorations et profanations…

Entre cohésion et mémoire : quel sort fait aujourd'hui aux symboles des permanences de l'histoire ?

Exigences du "réveil" (awake) de Conscience, "effacement" (cancel) culturel…

L'affirmation démocratique réduite à la destruction ?

> Difficultés de la figuration publique aujourd'hui :

les monuments peuvent-ils encore être des motifs acceptés pour légitimer l'espace public ?
le divorce entre l'esthétique de création, ses clés d'accès et la sensibilité publique ?
les intentions de la commande officielle en porte-à-faux avec leur réception par les publics ?
les formes et l'immatériel ; les arts plastiques supplantés dans les vecteurs de l'expression collective ?

L'esthétique impossible ?
 

Plus de contenus
Documents préparatoires.
A lire-télécharger, dans www.rencontres-eclairees.fr/documents/travaux et archives.
 

►Le parcours d'Auguste Bartholdi 
sculpteur républicain, du Lion de Belfort
au symbole mondial de "la Liberté éclairant le monde"
Document de synthèse à lire-télécharger
/UserFiles/File/551gsitfichdoctelechargbartholdi-republique-1.pdf

►Les acteurs issus d'Alsace et de Lorraine
associés par Bartholdi à la réalisation de "La Liberté éclairant le monde".
Document de synthèse à lire-télécharger
/UserFiles/File/552fsitfichdoctelechargbartholacteursalsaclorrain.pdf

►Enquête sur le "coup de foudre" de Bartholdi pour sa future épouse à Nancy

Et pour les problèmatiques de la figuration publique aujourd'hui :
►Analyse des effets d'un "réveil" de conscience (woke)
Mémoire et affichage de l'Histoire : la polémique de "l'effacement" (cancel)
Transmission. Responsabilité.
Document de synthèse à lire-télécharger
/UserFiles/File/541bdoctelecharganalysereveil-memoire.pdf

 

 

Le parcours d'Auguste Bartholdi sculpteur républicain
et
les chemins de "La Liberté "                                   

 

L'Union conduite par Lincoln, référence républicaine pour les Français.

A la fin du second empire, les courants républicains se saisissent de la guerre civile américaine (1861-1865) pour se réunir autour du soutien à l'Union au Nord, alors que Louis-Napoléon Bonaparte soutient les confédérés du Sud pour ménager sa politique et son expédition militaire au Mexique (1861-1867).
La victoire nordiste est l'occasion pour les républicains français de se manifester par des initiatives civiles. Edouard de Laboulaye, juriste et universitaire, préside une association anti esclavagiste et organise des cercles d'amitié franco-américaine ; il y convie un sculpteur apprécié : Fréderic Auguste Bartholdi.

 

La guerre. L'amitié avec Garibaldi.

Durant la guerre franco-allemande, Bartholdi, officier de la Garde nationale participe à la défense de Colmar ; imprégné de l'idéal républicain, Bartholdi se félicite de la chute de Napoléon III le 4 septembre 1870. Il est nommé aide de camp du général Guiseppe Garibaldi à qui Gambetta, organisateur de la Défense nationale, a confié le commandement de l'armée des Corps francs des Vosges, victorieuse dans la reprise puis la défense de Dijon.

L'Alsace et une part de la Lorraine sont annexées comme province du nouvel empire allemand, dès l'armistice fin février 1871.

L'anecdote fait récit Coup de foudre à Nancy Au printemps 1871 Bartholdi se serait rendu à Nancy devenue "ville frontière", pour le mariage d'un ami. Lors de la fête dans un des établissements de la place Stanislas il aurait eu un coup de foudre pour une inconnue : Jeanne-Emilie Baheux qui ne répondra pas à ses courriers… Mariage aux Etats-Unis En 1876 chez un de ses soutiens américains, il revoit Jeanne-Emilie Baheux. Le mariage civil a lieu en décembre à l'hôtel de ville de Newport (Rhodes-Island, USA)

 

Les Etats-Unis

Avec les introductions de Laboulaye désormais député de Paris puis sénateur, Bartholdi se rend aux Etats-Unis en juin 1871 et aidé par l'amitié d'Adolphe Salmon, lorrain émigré, parvient à établir un premier réseau de soutiens au projet d'un monument colossal et symbolique. A partir de 1872 il se consacre particulièrement au Lion de Belfort. L'idéal républicain est porté par la franc-maçonnerie, en 1875 Bartholdi rejoint la loge Alsace-Lorraine à Paris.

 

La statue de "La Liberté éclairant le monde"

En 1875, le comité de l'Union Franco Américaine se constitue autour de Laboulaye et les campagnes de financements par souscriptions sont lancées en France et aux U.S.A. par Salmon qui y organise le séjour de Bartholdi en 1876. Le projet de statue monumentale est finalisé avec l'architecte Eugène Viollet-le-Duc pour la technique du cuivre repoussé mise en oeuvre par l'entreprise Gaget (lorrain lui aussi) et Gauthier ; en 1879 Maurice Koechlin venu d'Alsace au bureau d'études de Gustave Eiffel, est chargé de concevoir la charpente en fer. Le décret du don de la sculpture au nom de la France est signé par Jules Ferry Président du Conseil, député du Département frontière des Vosges ; le don est consacré lors d'une cérémonie à Paris avant son acheminement vers les Etats-Unis. 
On peut noter que l'ensemble des campagnes de mobilisation des fonds en France comme aux Etats-Unis ainsi que la réalisation, associent plusieurs personnalités issues de l'Alsace et de la Lorraine annexées.
autochrome 1905
La statue est inaugurée le 28 octobre 1886 sur une ile accordée par l'état fédéral au centre de la baie de New-York et sur un socle érigé grâce à une souscription publique américaine animée par Joseph Pulitzer à la tête du journal quotidien qu'il a fondé : New-York World. 
A Paris, en vue de l'exposition universelle du centenaire de la révolution française en 1889, un agrandissement par quatre du modèle original est commandé en 1884 par une souscription d'amitiés franco américaines ; coulé en bronze, il est installé au milieu de la Seine sur l'île aux Cygnes.
Le chantier de la Tour Eiffel débute en 1887.

 Les conférences et tables-rondes 
 
   Les conférences sont gratuites.

• Pr Christophe Charle IHMC. "Intellectuels et artistes de la seconde moitié du XIX^ème siècle dans l'instauration de la république"
• Juliette Chevée Conservatrice du Musée Bartholdi à Colmar
• Communication du musée d'Orsay-Paris (préparation en cours)
• Communication du musée du CNAM-Paris (préparation en cours)
• Denis Saillard Historien chercheur. "La symbolique républicaine en place publique" 
• Leora Auslander Pr. Histoire sociale moderne européenne, Univ. Chicago "Monuments, égalité raciale et suprématisme blanc aux Etats-Unis"
• Table-ronde : Entre cohésion et mémoire : quel sort fait aujourd'hui aux symboles de permanences par les monuments ? (préparation en cours) Médiateur Didier Francfort Pr. hon. Histoire contemporaine européenne Univ. Lorraine
• Table-ronde : Difficulté de la figuration publique aujourd'hui : l'esthétique impossible ? (préparation en cours)
• Témoignage : Leslie Bowman Présidente de la fondation de la Résidence Jefferson à Monticello (Virginie). Membre du comité de mécénat pour la dernière restauration de La Liberté éclairant le monde (N.Y.)
• Chronique : Nathalie Salmon auteure de Lady Liberty I love you (2013), descendante d'Adolphe Salmon, Adolphe Salmon l'ami de Bartholdi ; son épouse Sarah Coblenzer : un modèle identifié ?